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The Lofty Mansion

The Blue Door to the Mansion of Bahji


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The Mansion at Bahjí where Bahá’u’lláh spent the final years of His life.


Baha'u'llah, the latest of the Messengers of God, was exiled by the Shah of Persia ending his life in this mansion, as formally a prisoner of the Ottoman Empire, Israel today.


Throughout history, God has revealed Himself to humanity through a series of divine Messengers, each of whom has founded a great religion. The Messengers have included Abraham, Krishna, Zoroaster, Moses, Buddha, Jesus, and Muhammad.

The latest of these Messengers is Bahá’u’lláh, who brings new spiritual and social teachings for our modern age.


He taught that there is only one God, that all of the world’s religions are from God, and that now is the time for humanity to recognize its oneness and unite.


While at Bahjí, Bahá’u’lláh elucidated His teachings and sent tablets to various parts of the world. They included references to His most pivotal social teaching — the oneness of humankind. All His other social teachings are means of achieving and sustaining the practical unity of humanity so that people may fulfill the purpose of their creation, to peacefully carry forward an ever-advancing civilization.


Bahá’u’lláh renewed the great spiritual teachings found in earlier religions, foremost among which is the need to recognize the Messenger of God in the era in which He appears, and follow His teachings.


In one of His best-known tablets from this period, Bahá’u’lláh counsels: "Be generous in prosperity, and thankful in adversity. Be worthy of the trust of thy neighbor, and look upon him with a bright and friendly face. Be a treasure to the poor, an admonisher to the rich, an answerer to the cry of the needy, a preserver of the sanctity of thy pledge. Be fair in thy judgment, and guarded in thy speech. Be unjust to no man, and show all meekness to all men. Be as a lamp unto them that walk in darkness, a joy to the sorrowful, a sea for the thirsty, a haven for the distressed, an upholder and defender of the victim of oppression. Let integrity and uprightness distinguish all thine acts. Be a home for the stranger, a balm to the suffering, a tower of strength for the fugitive. Be eyes to the blind, and a guiding light unto the feet of the erring. Be an ornament to the countenance of truth, a crown to the brow of fidelity, a pillar of the temple of righteousness, a breath of life to the body of mankind, an ensign of the hosts of justice, a luminary above the horizon of virtue, a dew to the soil of the human heart, an ark on the ocean of knowledge, a sun in the heaven of bounty, a gem on the diadem of wisdom, a shining light in the firmament of thy generation, a fruit upon the tree of humility. We pray God to protect thee from the heat of jealousy and the cold of hatred."

It was in that same mansion that the distinguished Orientalist, Prof. E. G. Browne of Cambridge, was granted his four successive interviews with Bahá'u'lláh, during the five days he was His guest at Bahjí (April 15-20, 1890), interviews immortalized by the Exile's historic declaration that:


"these fruitless strifes, these ruinous wars shall pass away and the 'Most Great Peace' shall come."


"The face of Him on Whom I gazed," is the interviewer's memorable testimony for posterity, "I can never forget, though I cannot describe it. Those piercing eyes seemed to read one's very soul; power and authority sat on that ample brow.... No need to ask in whose presence I stood, as I bowed myself before one who is the object of a devotion and love which kings might envy and emperors sigh for in vain." "Here," the visitor himself has testified, "did I spend five most memorable days, during which I enjoyed unparalleled and unhoped-for opportunities of holding intercourse with those who are the fountain-heads of that mighty and wondrous spirit, which works with invisible but ever-increasing force for the transformation and quickening of a people who slumber in a sleep like unto death. - Shoghi Effendi, God Passes By p. 194


The order of His imprisonment at ‘Akká having never been rescinded, Bahá’u’lláh stated concerning His days at Bahjí:

"Verily, verily, the most wretched prison has been converted into a Paradise of Eden."


An Arabic inscription placed over the door by the original builder Udi Khammar in 1870 reads: "Greetings and salutation rest upon this Mansion which increaseth in splendour through the passage of time. Manifold wonders and marvels are found therein, and pens are baffled in attempting to describe them." David Ruhe — Door of Hope, Page 103


Bahá’u’lláh characterized the Mansion of Bahjí as the "lofty mansion,"the spot which "God hath ordained as the most sublime vision of mankind."


The Shrine of Baha'u'llah, located in Bahji near Acre, Israel, is the holiest place for Baha'is and represents the Qiblih, or direction of prayer. It contains the remains of Baha'u'llah and is near the spot where he passed away in the Mansion of Bahji.

Baha'u'llah was exiled by the Shah of Persia ending his life in this mansion which was under the Ottoman Empire, Israel today.









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La Sublime Résidence


La Porte Bleue du Manoir de Bahji

Le manoir de Bahjí où Bahá'u'lláh a passé les dernières années de sa vie.


Baha'u'llah, le dernier des Messagers de Dieu, a été exilé par le Shah de Perse, vivant les dernières années de sa vie dans ce manoir. Il y a vécu en tant que prisonnier de l'empire ottoman qui est Israël aujourd'hui.


Tout au long de l'histoire, Dieu s'est révélé à l'humanité à travers une série de messagers divins, dont chacun a fondé une grande religion. Les Messagers ont inclus Abraham, Krishna, Zoroastre, Moïse, Bouddha, Jésus et Muhammad.

Le dernier de ces messagers est Baha'u'llah, qui apporte de nouveaux enseignements spirituels et sociaux pour notre ère moderne.


Il a enseigné qu'il n'y a qu'un seul Dieu, que toutes les religions du monde viennent de Dieu et que le moment est venu pour l'humanité de reconnaître son unité et de s'unir.


Pendant son séjour à Bahjí, Bahá'u'lláh a élucidé ses enseignements et envoyé des tablettes dans diverses parties du monde. Ils comprenaient des références à son enseignement social le plus essentiel - l'unité de l'humanité. Tous ses autres enseignements sociaux sont des moyens d'atteindre et de maintenir l'unité pratique de l'humanité afin que les gens puissent accomplir le but de leur création, pour faire avancer pacifiquement une civilisation en constante évolution.


Bahá'u'lláh a renouvelé les grands enseignements spirituels trouvés dans les religions antérieures, parmi lesquels le plus important est la nécessité de reconnaître le Messager de Dieu à l'époque où il apparaît et de suivre ses enseignements.


"Sois généreux dans la prospérité, et dans l'adversité ne cesse de rendre grâces. Mérite la confiance de ton voisin, et ne lui montre jamais qu'un visage amical et souriant. Sois le trésor du pauvre, admoneste le riche, réponds à la plainte du nécessiteux et garde la sainteté de tes promesses. Sois équitable en ton jugement et réservé dans tes paroles. Ne sois injuste envers personne, et montre à tous une douceur parfaite. Sois une lampe pour ceux qui marchent dans les ténèbres, une consolation pour les affligés, une mer pour ceux qui ont soif, un refuge pour ceux qui sont dans la détresse, un soutien et un défenseur des victimes de l'oppression. Que la droiture et l'intégrité marquent tous tes actes. Sois un foyer pour l'étranger, un baume pour ceux qui souffrent, une forteresse pour le fugitif, des yeux pour les aveugles, un phare pour les égarés. Sois une parure pour le visage de la vérité, une couronne sur le front de la fidélité, un pilier du temple de la rectitude, un souffle de vie pour le corps de l'humanité, un drapeau des armées de la justice, un flambeau qui brille à l'horizon de la vertu, une rosée pour le sol desséché du cœur humain, une arche sur l'océan de la connaissance, un soleil dans le ciel de la générosité, une gemme au diadème de la sagesse, une lumière qui brille au firmament de ta génération, un fruit de l'arbre d'humilité."

(Épître au fils du Loup)


C'est dans ce même manoir que l'éminent orientaliste, le professeur EG Browne de Cambridge, obtint ses quatre entretiens successifs avec Baha'u'llah, pendant les cinq jours où il fut son invité à Bahjí (15-20 avril 1890), des entretiens immortalisés par la déclaration suivante:


"ces luttes infructueuses, ces guerres ruineuses passeront et la 'plus grande paix' viendra."


Browne relate leur rencontre en ces mots : "Le visage de celui que je contemplai, je ne saurais l’oublier et pourtant je ne puis le décrire. Ses yeux perçants semblaient pénétrer jusqu’au tréfonds de l’âme ; de larges sourcils soulignaient la puissance et l’autorité […] Il eut été superflu de demander en la présence de qui je me trouvais ; je me prosternai devant celui qui fait l’objet d’une vénération et d’un amour que les rois lui envieraient et auxquels les empereurs aspireraient en vain."


"ici, j’ai passé 5 jours très mémorables durant lesquels j’ai bénéficié d’opportunités sans parallèle et inespérées d’avoir des relations avec ceux qui sont les sources de ce puissant et merveilleux esprit qui travaille avec une force invisible mais à jamais croissante pour la transformation et le réveil d’un peuple qui s’assoupit dans le sommeil comme dans la mort." - Shoghi Effendi, Dieu Passe près de Nous.


L'ordre de son emprisonnement à 'Akká n'ayant jamais été annulé, Bahá'u'lláh déclara concernant ses jours à Bahjí:

"En vérité, en vérité, la prison la plus misérable a été convertie en paradis d'Eden."


Une inscription arabe placée au-dessus de la porte par le constructeur original, Udi Khammar, en 1870 se lit comme suit: "Salutations et Paix soient sur cette Demeure! Sa beauté augmentera au cours des âges. Entre ses murs, des choses merveilleuses et étranges auront lieu; des choses que les plumes de la terre seront impuissantes à décrire". David Ruhe - Porte de l'Espoir, page 103


Cette demeure, Baha'u'llah l'a caractérisée comme "la sublime résidence", l'endroit que "Dieu désigna comme la vision la plus exaltante de l'humanité".

Le sanctuaire de Baha'u'llah, situé à Bahji près d'Acre, en Israël, est le lieu le plus saint pour les baha'is et représente le Qiblih, ou direction de la prière. Il contient les restes du corps de Baha'u'llah et se trouve près de l'endroit où il est décédé dans le manoir de Bahji.

Baha'u'llah a été exilé par le Shah de Perse, vivant les dernières années de sa vie dans ce manoir qui était sous l'empire ottoman, qui est Israël aujourd'hui.

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